{"id":604,"date":"2019-06-20T11:46:29","date_gmt":"2019-06-20T11:46:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.poulithra.org\/?page_id=604"},"modified":"2026-04-20T14:44:44","modified_gmt":"2026-04-20T12:44:44","slug":"stagones-istorias","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.poulithra.org\/de\/stagones-istorias\/","title":{"rendered":"Kynouria im Laufe der Jahrhunderte"},"content":{"rendered":"

\u0394\u03b5\u03af\u03c4\u03b5 \u03ae \u03ba\u03b1\u03c4\u03b5\u03b2\u03ac\u03c3\u03c4\u03b5 \u03c3\u03b5 \u03b7\u03bb\u03b5\u03ba\u03c4\u03c1\u03bf\u03bd\u03b9\u03ba\u03ae \u03bc\u03bf\u03c1\u03c6\u03ae (pdf) \u03c4\u03bf \u03b2\u03b9\u03b2\u03bb\u03af\u03bf \u03c4\u03bf\u03c5 \u03a0. \u03a6\u03ac\u03ba\u03bb\u03b1\u03c1\u03b7 (1990) \u03bc\u03b5 \u03c4\u03af\u03c4\u03bb\u03bf “\u0391\u03c1\u03c7\u03b1\u03af\u03b1 \u039a\u03c5\u03bd\u03bf\u03c5\u03c1\u03af\u03b1”.<\/a><\/p>\r\n

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Die Geschichte des Untersuchungsgebiets ist reich an Ereignissen und Begebenheiten. Dies erkl\u00e4rt sich nicht nur durch seine geostrategische Lage (an der Westk\u00fcste des Argolischen Golfs), sondern auch durch die Existenz der fruchtbaren Ebenen von Tano, Vrasiatis und Dafnon an der K\u00fcste.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die ersten Spuren menschlicher Anwesenheit finden sich mit Sicherheit zumindest in der Jungsteinzeit. Reiche Funde aus dieser Zeit sowie aus der Bronzezeit an den Fundorten Marmaralona (Xerokampos), Koutri (Oberer Meligous), Agios Georgios (Meligous), Herronisi (Anh\u00e4nge, Foto 1), Insel Parali, an der Stra\u00dfe in der N\u00e4he des Strandes von Leonidi, in Geraki, werfen ein Licht auf diese pr\u00e4historischen Jahre. Die ersten Bewohner geh\u00f6ren zu den vorhellenischen V\u00f6lkern, den Pelasgern, die hier vor den Arkadiern in Arkadien und den (fr\u00fchgriechischen) Danaern in Argolida und an der K\u00fcste von Kynouria lebten. Dann lie\u00dfen sich die Ionier in Kynouria nieder. Die Sch\u00f6pfer der mykenischen Zivilisation, die Ach\u00e4er, lie\u00dfen sich um 1600 v. Chr. in Argolis nieder. Kurz darauf stiegen sie von dort nach Lakonien ab, w\u00e4hrend Kynouria bereits Teil des argivischen Landes war. Dies belegen die Funde von Cheronisi, der Insel des Heiligen Andreas, Elliniko Astros und Kastraki Meligo. Auf dem H\u00fcgel von Analipsi, westlich des Dorfes Vourvoura, wurden \u00dcberreste einer bemerkenswerten befestigten Siedlung (Iasos oder Iasaia) gefunden, die in der mykenischen Zeit bl\u00fchte. Mykenische Gew\u00f6lbegr\u00e4ber wurden in Makros (Leonidi-Strand), in Kotroni (Vaskina) und in der N\u00e4he von Paleochori gefunden. Relikte aus dieser Zeit wurden auch in anderen Gebieten von Parnonas gefunden (in Xirocampi, in der Gegend von Haradros, Platanas, in Kambos Karya, an der St\u00e4tte von Sovala Prasto).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mit dem Abstieg der Dorer, die als letzte das Land besetzten, beginnt die Degeneration der Bewohner. Die Grenzen der drei Herrschaftsgebiete treffen in diesem Gebiet aufeinander: die Dorer von Sparta, die Arkadier von Tegea und die Dorer von Argos. Ein charakteristisches Zeugnis daf\u00fcr sind die Funde bei Fonomenei von Ag. Petrus, neben der Stra\u00dfe nach Karyes, wo drei gro\u00dfe Steinhaufen gefunden wurden, die den Grenzen der Herrschaftsgebiete von Argos, Tegea und Sparta entsprachen und antike, dem Hermes geweihte Heiligt\u00fcmer waren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Zu Tegea geh\u00f6rte das Gebiet westlich - nordwestlich von Vourvoura. Das tejanische Gef\u00e4ngnis des Pausanias muss sich auf dem nat\u00fcrlich befestigten H\u00fcgel Kakkavouleri (20\u2032 westlich von Vourvoura) befunden haben. Kleine umliegende Siedlungen - Pigadakia, Koutroufa, Verbena - bildeten die teutonische Gemeinde Phylacaea. Und die antike Stadt Karyes, die sich wahrscheinlich n\u00f6rdlich des heutigen gleichnamigen Dorfes befand, war urspr\u00fcnglich eine arkadische Stadt. In der Zeit der Expansionskriege (vor oder nach dem ersten Messenischen Krieg) wurde sie von den Spartanern besetzt. Die Stadt Karyes war in historischer Zeit f\u00fcr einen besonderen Artemis-Kult ber\u00fchmt: Bei ihrem j\u00e4hrlichen Fest, der Karyatia, stand ein Jungfrauen-Kultplatz im Zentrum der Stadt. Die sch\u00f6nen K\u00f6rper der M\u00e4dchen, ihre Bewegungen und ihr Aussehen inspirierten die griechischen Bildhauer zu dem Typus der Karyatiden sowie zu Darstellungen von tanzenden Karyatiden oder Lakaien in einer Vielzahl von bildnerischen Kunstwerken. Der Artemis-Tempel k\u00f6nnte sich an der Stelle der heutigen Panagia-Kirche n\u00f6rdlich von Karyes befunden haben, in deren Hof sich drei \u00fcberalterte Platanen und ein reichlich sprudelnder Brunnen befinden.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Vom Ende des 11. Jahrhunderts v. Chr. bis zur R\u00f6merzeit war Kynouria eine begehrte Beute f\u00fcr die Befriedigung der Interessen von Sparta und Argos. Geografisch ist das Gebiet in zwei gro\u00dfe Abschnitte unterteilt. Der n\u00f6rdliche Teil, der in der Antike Thyreatida entsprach, mit Thyria als Hauptsiedlung und den Nebensiedlungen Anthene, Nirida, Eve und Astros, w\u00e4hrend der s\u00fcdliche Teil dem Land von Prasias entsprach, in dem es die Hauptsiedlung Prasias und die Nebensiedlungen Polichni, Tyros und Glyppia gab. Bis zum 7. Jahrhundert v. Chr. muss Kynouria seine Autonomie bewahrt haben (wie die Teilnahme von Prasias an der Amphiktyonie von Kalaurien zeigt), trotz aller Bem\u00fchungen von Argos und Sparta, es zu annektieren. Das Gebiet von Prasias muss jedoch enger mit Lakonien verwandt gewesen sein, w\u00e4hrend das Gebiet von Thyreatis mit Argolida verwandt war. (Arch\u00e4ologische Funde in diesem Gebiet best\u00e4tigen diese Schlussfolgerung). Die Argiver erhoben Anspruch auf Kynouria und versuchten, der spartanischen Expansion nach Osten eine Barriere zu setzen. In der ersten H\u00e4lfte des 8. Jahrhunderts v. Chr. eroberten die Spartaner die ach\u00e4ischen St\u00e4dte Amyklai, Faris und Gerontrai.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Gerontres, das an der Stelle des heutigen Gerakion lag, befand sich auf der westlichen Seite des Berges Parnonas. Mit der Einnahme von Gerontres sicherten sich die Spartaner bei ihren Operationen gegen die Argiver den R\u00fccken. Um mehr Sicherheit zu erlangen, vertrieben sie die Bewohner der Stadt, die Ach\u00e4er waren, und siedelten laked\u00e4monische Peripatetiker an. Die Vertriebenen fanden Zuflucht, wahrscheinlich auf der Ostseite des Parnonas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

In der Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. waren die Argiver die Herren von Kynouria, Kythera und der Halbinsel Malea.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sparta beharrt jedoch auf den Anspr\u00fcchen von Kynouria. Kennzeichnend f\u00fcr diesen Konflikt ist die legend\u00e4re Schlacht von Thyreatida im Jahr 546 v. Chr. mit sechshundert Elitetruppen (mit 300 Mann auf jeder Seite), die von vielen antiken Schriftstellern erw\u00e4hnt wird. Nur drei von ihnen \u00fcberlebten, so dass es am n\u00e4chsten Tag zu einer zweiten t\u00f6dlichen Schlacht kam, in der die Spartaner siegreich waren. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die ber\u00fchmte Schlacht bei Xerocampi stattfand. Daf\u00fcr sprechen die Form des Gel\u00e4ndes, die strategische Lage des Gebietes, das antike Stra\u00dfennetz (die Stra\u00dfe von Argos nach Tegea und Sparta f\u00fchrte hier vorbei) und ein epigraphischer Hinweis auf eine in Xirocampi gefundene bronzene Stierstatue (P. Faklaris, \"Ancient Kynouria\" Athens 1990).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nach diesem Ereignis blieb ganz Kynouria bis 338 v. Chr. im Gebiet von Sparta. W\u00e4hrend dieser Zeit siedelten die Spartaner die vertriebenen Aeginier in Thyreatis an. Im Jahr 338 v. Chr. fiel das Gebiet von Kynouria und weiter s\u00fcdlich bis Zaraka (wo sich Gerontes und Marius aufhielten) an die Argiver zur\u00fcck.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Das antike Marios befand sich an der Stelle des heutigen Mari. Pausanias erw\u00e4hnt hier ein antikes Heiligtum, das allen G\u00f6ttern gemeinsam war, und um den heiligen Hain herum Quellen. Marios hat mehr Wasser als jeder andere Ort. Die antike Akropolis befand sich auf einem H\u00fcgel im S\u00fcden des Dorfes. Es gibt \u00dcberreste einer Mauer und Muscheln aus archaischer Zeit.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

219 v. Chr. wurden Prasia und Polihni von Sparta erobert, dem es jedoch nicht gelang, Glypia zu erobern, das von 338 v. Chr. bis zur r\u00f6mischen Herrschaft ein vorgeschobener Vorposten von Argos an der Seite von Sparta war. Die Argiver m\u00fcssen die Siedlung zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. befestigt und an ihrer Entwicklung mitgewirkt haben. Ein Jahr sp\u00e4ter fanden hier die von Lykurg \u00fcberrumpelten Messenier, die vor den Mauern lagerten, Zuflucht.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dieser Konflikt zwischen Argos und Sparta erkl\u00e4rt das Vorhandensein zahlreicher befestigter Siedlungen in der Region (und insbesondere in Kynouria) (Thyrea, Anthena, Astros, Tsiorovo Dolianos, Prasias, Tyros, Polichni, Glyppia, Marios, Gerontres, Iasos) sowie mehrerer befestigter T\u00fcrme - Vorposten an verschiedenen aktuellen Orten, wie z. B. Stra\u00dfen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Was das antike Stra\u00dfennetz der Region anbelangt, so kann man sagen, dass bis zu den Tagen, an denen man begann, fortschrittliche Stra\u00dfenbautechniken einzusetzen, einige der Gravuren erhalten geblieben sind. Vor allem die K\u00fcstenstra\u00dfe von Argos nach Poulithra (mit Ausnahme einiger Punkte, die \u00fcber den Strand hinausragten), von Astros nach Tripolis und die Stra\u00dfe von Argos nach Kato Doliana, die durch Zavitsa f\u00fchrte. Letztere war auch die wichtigste Stra\u00dfe von Thyreatida; sie folgte dem n\u00f6rdlichen Hang von Zavitsa und m\u00fcndete bei Xylopyrgos und Tsiorovo, um als Fahrstra\u00dfe nach Sparta und Tegea weiterzuf\u00fchren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die bergigen Gebiete von Parnonas mit glattem Gel\u00e4nde wurden in der Antike im Sommer von Viehz\u00fcchtern bewohnt (kleine Siedlungen in Xirocampi, Koutri, Ano Meligous, Leveti Prosilia, Kambos Karya, Sovala Prasto), die sie im Winter verlie\u00dfen und in die T\u00e4ler des K\u00fcstenstreifens von Kynouria oder Lakonien hinunterzogen (Funde in der Gegend von Kato Verbena, im Kosmas-Brunnen, in den H\u00f6hlen von Skylochori).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Von der archaischen bis zur r\u00f6mischen Zeit folgt das Gebiet von Kynouria historisch und kulturell Argos und Sparta, bewahrt aber einige Besonderheiten in der Lebensweise, den Kulten und Br\u00e4uchen. Die Tatsache, dass der Zugang zu einigen Gebieten von Parnonas recht schwierig war, spielte dabei eine entscheidende Rolle. Dies trug dazu bei, die Identit\u00e4t dieser Gebiete in sp\u00e4teren Jahren zu bewahren, wie z. B. den zakonischen Dialekt, der als Verf\u00e4lschung des Dorischen gilt.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nach der Versklavung durch die R\u00f6mer h\u00f6rten die Kriege zwischen den griechischen Staaten auf. F\u00fcr den Peloponnes begannen die Jahre des wirtschaftlichen Wohlstandes. In diesen Jahren bl\u00fchte in der Region Parnonas zumindest im 2. und 3. Jahrhundert n. Chr. die wichtige Siedlung \"Eva\", die bedeutendste Stadt von Thyreatis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Um die Mitte des 2. Jahrhunderts nach Christus, Herodes baute in Eva eine seiner luxuri\u00f6sesten Villen und versch\u00f6nerte die Siedlung mit Aqu\u00e4dukten, B\u00e4dern, Hainen, Statuen usw.) wurde hier nicht nur von der sch\u00f6nen und friedlichen Landschaft mit ihrer reichen Vegetation, dem vielf\u00e4ltigen Wildbestand und den vielen Gew\u00e4ssern angezogen, sondern auch von der fruchtbaren Ebene von Thyreatida, die er zu einem gro\u00dfen Teil ausbeuten musste.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

In byzantinischer Zeit (ab dem 4. Jahrhundert n. Chr.) war der Peloponnes Teil des Byzantinischen Reiches und folgte dessen Schicksal. Bei Paliostolos, nordnord\u00f6stlich des Dorfes Stolos, wo in den Ruinen einer Siedlung aus fr\u00fchchristlicher Zeit eine Grabinschrift gefunden wurde, die bezeugt, dass sich im 6.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im 8. Jahrhundert tauchen slawische St\u00e4mme in der Region auf: Miligianer und Ezeriten, die sich in den unzug\u00e4nglichen Gebieten von Taygetos und Parnonas niederlie\u00dfen. Ihre periodischen Aufst\u00e4nde (vom 8. bis zum 10. Jahrhundert) wurden von der byzantinischen Armee niedergeschlagen. Die Miliggier hinterlie\u00dfen mehrere Ortsnamen, wie z. B. in Kynouria die \"Melingitika-H\u00fctten\" in der N\u00e4he von Astros und \"Meligou\" in Agios Ioannis. Diese St\u00e4mme konvertierten zum Christentum und entwickelten sich langsam weiter.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

In den Jahren der ersten fr\u00e4nkischen Besatzung kam das Gebiet unter die Herrschaft der Venezianer. Im Jahr 1210 gr\u00fcndete Godefridus Villehardouin eine Festung in Geraki, um die Schikanen und Angriffe der Diakonen zu unterbinden, die stets ungehorsam blieben, um die Diakonen und den Milingos zu sch\u00fctzen, und wenig sp\u00e4ter wurde die Burg von Oria in Xirocampi von den Franken errichtet. Nach der \u00dcbergabe von Monemvasia an die Franken (1250), das mehr als drei Jahre lang stark belagert wurde, folgte die Unterwerfung der Diakonen, die bis dahin die fr\u00e4nkische Herrschaft nie anerkannt hatten. Um die Unterwerfung des Peloponnes zu vervollst\u00e4ndigen, errichtete Wilhelm Villehardwin die Burg von Mistra und zwei weitere in der N\u00e4he von Tainaro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nachdem Michael Palaeologus nach der Schlacht von Pelagonien (Westmakedonien) im Jahr 1259 Konstantinopel zur\u00fcckerobert und sich zum Kaiser von Byzanz ausgerufen hatte, eroberte er langsam den gesamten Peloponnes zur\u00fcck. Die Feindseligkeiten und Pl\u00fcnderungen hatten jedoch nicht aufgeh\u00f6rt. Der Peloponnes bl\u00fchte nicht mehr auf. Zu dieser Zeit h\u00f6rten die Venezianer nicht auf, sich f\u00fcr die nervenaufreibenden Teile der Halbinsel zu interessieren. So eroberten sie um 1400 Astros und lie\u00dfen sich dort nieder. Sp\u00e4ter nahm der Herzog von Athen Astros, Leonidio und andere Teile von Tsakonia, das damals nicht nur Geraki umfasste, sondern auch unter Monemvasia bis nach Vatika reichte, als Mitgift. Die mittelalterliche Burg von Astros Strand muss schon damals existiert haben, da sie in den Archivdokumenten von Venedig im Jahr 1407 erw\u00e4hnt wird, sowie in vielen Karten dieser Zeit. In anderen Karten aus dieser Zeit wird das im Mittelalter existierende Astros im Landesinneren getrennt.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Damals war Astros ein zweigeteiltes Dorf, d. h. seine Bewohner waren gezwungen, im Sommer nach Agios Ioannis hinaufzuziehen, um die Sumpfkrankheit zu vermeiden, und im Winter in Astros zu bleiben.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Agios Ioannis, das vor dem Fall Konstantinopels nur eine Sommerresidenz der Astriten war und traditionell \"Apano Astros\" oder \"Agiannis von Astros\" genannt wurde, wurde nach dem Fall Konstantinopels zu einem unabh\u00e4ngigen und st\u00e4ndigen Sitz der Astriten, denn nur dort fanden sie Sicherheit und entgingen der Willk\u00fcr und Unterdr\u00fcckung der T\u00fcrken, die die fruchtbaren Ebenen und K\u00fcstengebiete bevorzugten.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Viele Siedlungen der Parnonas-Region lebten sowohl in fr\u00fchchristlicher als auch in mittelalterlicher Zeit weiter, entweder als Erweiterung der bereits bestehenden antiken Siedlungen (Paralios-Astros-Insel, Agios-Andreas-Insel, Prasies, Glyppia, Marios, Geraki) oder indem sie ein wenig in dasselbe Gebiet verlegt wurden (Karyes, Vourvoura, Astros usw.). So gibt es auf dem Gebirgszug bl\u00fchende Siedlungen, die in Texten erw\u00e4hnt werden, wie Kastanitsa und Tzitzina im Jahr 1293; Sitina im Jahr 1435; Fuska (St. Panteleimon) im Jahr 1320 und das \"Bistum von Reontos\" von 1293 bis 1429. Die Gr\u00fcndung von Prasto geht wahrscheinlich auf das sp\u00e4te Mittelalter zur\u00fcck. Eindeutige Erw\u00e4hnungen der Siedlung gibt es bereits in den Jahren 1435 und 1437 (Reontos von Prasto, Castanista und Leonidio).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im Jahr 1460 fielen die t\u00fcrkischen Truppen auf dem Peloponnes ein und unterwarfen ihn innerhalb kurzer Zeit. Im Jahr 1467 waren Kastanitsa und Prasto noch in venezianischer Hand. Die t\u00fcrkische Herrschaft \u00fcber Tsakonia dauerte von 1540 bis 1685; die Region Parnonas wurde nie von den T\u00fcrken besiedelt. Sie war jedoch Pl\u00fcnderungen und Raubz\u00fcgen ausgesetzt, wenn sie rebellische Tendenzen zeigte.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die Griechen auf dem Peloponnes betrachteten die t\u00fcrkische Eroberung nie als endg\u00fcltig. Unmittelbar nach dem Fall von Konstantinopel (1453) bildeten sich in der Region Widerstandsgruppen gegen die T\u00fcrken.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Als es dem venezianischen Dogen der gallischen Republik Venedig Francesco Morosini nach seinem Sieg gegen die T\u00fcrken am 23. Juli 1687 gelang, Herr des Peloponnes zu werden, befand sich das Land in einem erb\u00e4rmlichen Zustand.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Der Peloponnes war in vier Departements unterteilt (Romagna, Achaia, Messinia und Laconia). Arkadien und das westliche Kynouria (Agios Petros) geh\u00f6rten zum Departement Romagna, das 244 bewohnte D\u00f6rfer und eine Bev\u00f6lkerung von 71.129 Einwohnern hatte.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die Venezianer behielten den Peloponnes bis 1715 unter ihrer Herrschaft und sorgten daf\u00fcr, dass die Bev\u00f6lkerung wuchs und die verschiedenen Anbauprodukte zu ihrem Vorteil intensiviert wurden, um bessere Ertr\u00e4ge zu erzielen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

W\u00e4hrend der ersten osmanischen und der darauffolgenden zweiten venezianischen Besatzung gab es in diesem Gebiet zwei wichtige D\u00f6rfer, Agios Petros und Prastos. Im Gebiet von Thyreatida ist Agios Ioannis die am weitesten entwickelte Siedlung, die mit den umliegenden Kl\u00f6stern Louko, Heilige Dreifaltigkeit, Paleopanagia, Agios Demetrios Reontinos und Agios Ioannos Theologos ein bemerkenswertes geistliches Leben entwickelte. Gleichzeitig befinden sich die benachbarten D\u00f6rfer Meligou, Platanos und Tristenas (Haradros) in relativem Wohlstand.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nach 1715 wurden die T\u00fcrken wieder Herren auf dem Peloponnes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im 18. Jahrhundert und in den ersten Jahren des 19. Jahrhunderts erlebte Prashtos im Rahmen der allgemeinen Entwicklung der Provinzzentren des Osmanischen Reiches einen gro\u00dfen Aufschwung. Viele Chakonen lie\u00dfen sich vor\u00fcbergehend in Istanbul nieder, wo sie Werkst\u00e4tten und Lagerh\u00e4user unterhielten und Produkte aus ihrem Heimatland importierten.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es war dicht besiedelt und hatte drei Bezirke mit T\u00fcrmen, Kirchen und Aqu\u00e4dukten, und die Bewohner lebten hier von der Karwoche bis Agios Dimitrios, w\u00e4hrend sie im Winter nach Leonidio, Agios Andreas und in die Siedlungen von Tyrromelanos hinunterzogen. Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts begann sich Astros wieder zu etablieren. Zu den Wohlt\u00e4tern geh\u00f6rte Dimitrios Karytsiotis, ein wohlhabender Kaufmann aus Karitsa, der sich in Triest niedergelassen hatte und zwei Schulen gr\u00fcndete, eine im \"Koutri\"-Ort von Agios Ioannou und die zweite, deren Anbau, in Astros (1805).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

In den Jahren der Revolution kommt wieder Leben in Astros auf.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

In der bergigen und unzug\u00e4nglichen Region Parnonas bl\u00fchte das kl\u00f6sterliche Leben seit der byzantinischen Zeit ununterbrochen. Seine Spuren sind \u00fcberall im Gebirge zu finden. Kl\u00f6ster, Kl\u00f6ster, Kl\u00f6ster, Kapellen, Brunnen, Aqu\u00e4dukte. Allein auf dem Gebiet der Di\u00f6zese von Reontos und Prasto gab es zw\u00f6lf Kl\u00f6ster, regelrechte Burgen, die mit hohen Umfriedungen und T\u00fcrmen befestigt waren. Sie waren zeitweise Zentren des religi\u00f6sen Lebens, aber auch bedeutender wirtschaftlicher Aktivit\u00e4ten. Einige von ihnen wurden auf alten Kultst\u00e4tten errichtet. So zum Beispiel das Kloster von Louko, das an der Stelle des Tempels des Kriegers Asklepiades errichtet wurde.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Zeugen der turbulenten Jahrhunderte sind die zahlreichen mittelalterlichen und byzantinischen Burgen und T\u00fcrme, die \u00fcber das gesamte Gebiet verstreut sind. Neben den bereits erw\u00e4hnten gibt es die Burg von Articaina in der N\u00e4he von Korakovouni, die Burg von Orionotas (Paliochora), den Turm des Klosters von Evangelistria (St. Andreas), die Burg von Zarafona und viele kleine T\u00fcrme - Wacht\u00fcrme.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mit dem Beginn der Revolution wurde die Region Parnonas sofort mobilisiert. Die Bewohner des s\u00fcdlichen Kynouria organisierten ein Milit\u00e4rkorps und schickten es zur Belagerung von Monemvasia, w\u00e4hrend die Bewohner des Nordens in Erwartung des Angriffs auf Tripolis in die Verbena zogen. Hier fanden die bekannten Schlachten des Verbena und der Dolianer statt. Am 18. Mai 1821 teilte sich das t\u00fcrkische Korps in drei Teile auf und griff die Griechen bei Verbena, Oberdolian und Dragouni an. Der Sieg der Griechen bei Verbena und Doliana st\u00e4rkte die Moral der griechischen K\u00e4mpfer.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im Jahr 1822 beherbergte Agios Ioannis f\u00fcr 2 \u00bd Monate die Regierung des rebellischen Griechenlands.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im Fr\u00fchjahr 1823 findet die zweite Nationalversammlung in Astros statt.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im Sommer 1825 sahen die Br\u00fcder Zafeiropoulos die Gefahr durch Ibrahims Armee herannahen und errichteten eine Festung auf dem H\u00fcgel (Insel) von Paralios Astros, neben der mittelalterlichen Festung.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Im Jahr 1826 besetzte Ibrahim aus Wut \u00fcber seine Verluste die Provinz St. Peter und brannte die Siedlung nieder. Dieses Schicksal ereilte auch Agios Ioannis, Meliguou und Platanos, w\u00e4hrend sich die Bewohner von Platanos und Sitina tagelang in einer gro\u00dfen H\u00f6hle versteckten und alle Versuche von Ibrahims \u00c4gyptern abwehrten, diese zu besetzen. Wieder einmal boten ihnen die H\u00f6hlen von Parnonas, die den Bewohnern der Region seit der Antike als Zufluchtsort bekannt waren, Zuflucht und Sicherheit.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ibrahims Heer, dem es nicht gelang, die K\u00fcste von Astros zu erobern, und das mehrere Verluste erlitt, zog sich zur\u00fcck. Dann wurden Prastos und die Umgebung niedergebrannt (und f\u00fcr viele Jahre verlassen), w\u00e4hrend die griechischen Krieger unter der F\u00fchrung von Kapsabelis die T\u00fcrken bei Kastanitsa zur\u00fcckschlugen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nach der Befreiung Griechenlands wurden Prastos und Agios Petros die Hauptst\u00e4dte der Provinzen des neu gegr\u00fcndeten Staates. Prastos konnte jedoch seinen alten Ruhm nicht bewahren. Leonidio, wo sich viele Prashtis niederlie\u00dfen, begann sich nach der Revolution als lokales Zentrum der Region zu entwickeln.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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